İlahiyyat fakültələrində Quranın qiraətinin öyrədilməsinin bəzi metodik xüsusiyyətləri

İlk ayəsi “Oxu” əmrilə başlayan “Bilənlərlə bilməyənlər eyni olarmı?” deyə buyuran müqəddəs kitabımız Qurani-Kərimin elmə verdiyi dəyər olduqca yüksəkdir. Allah Təala öz kitabında daim insanı düşünməyə, elm öyrənərək inkişaf etməyə təşviq etməkdədir. İnsanlara doğru yolu göstərən, çirkin əməllərdən uzaq olub, yaxşı işlər görməyi əmr edən, onlara Allah sevgisi, vətən sevgisi təlqin edən, bir sözlə gözəl əxlaqın qaynağı olan Qurani-Kərimin gənclərə öyrədilməsi çox əhəmiyyətlidir. Quranı öyrənmənin yolu onun qiraətinin öyrənilməsindən başlayır.

In our country nowadays the Koran’s reading is taught at schools with a religious bias and at theological faculties. On these faculties the teaching of this subject by the ways how the Koran was sent to Muhammed (s.a.s.) and further His passing them to His people is used. On teaching the Koran the Prophet (s.a.s.) used two methods of learning by heart: one was kitabat (i.e. writing of Call), but the other was mushafaha (oral teaching). The method mushafaha is widely taught at the faculties of theology. This method is divided into three parts: “Sama”, “Arz” and “Ada”. The lesssons of the Koran’s reading are taught by the methods of “Sama” and “Arz”, but the method “Ada” is used at the reciting lessons.