Modernleşme Sürecinde Maslahat Tartışmaları Bakımından Makasıd Konusu

This present study aims to delineate the Maslahat (Public interest) arguments in Islamic Law in the process of modernisation. it needs to new amendments in legal structure in order to preserve the vitality of Islamic Law for societal developments and changes. In this paper, in the lights of classical studies, the concept of Maslahat is discussed in conjuction with the institutionalisation of Teleological İnterpretation of Islamic Law. So, the conseption of Maslahat which is the base of the duscussion was predicted to appraise on the frame of the purpose of Shariah. There is a direct connection between Makasid (Teleological Interpretation) and Maslahat (Public Interest). The two consepts were used for each other because makasid surrounded mesalih. Recently, these discussions came to surface in the Muslim Society are considered as indication of the necessity of amendments ıf through the concepts of Maslahat and Makasid. These attempts have been done to adopt the changes.

Эта работа стремится очерчивать аргументы Маслахат (Общественный интерес) в Исламском Законе в процессе модернизации. Обсуждения Маслахат (Общественный интерес) прибыли в поверхность в мусульманском обществе и рассматриваются как признак потребности поправок. Это нуждается к новым поправкам в юридической структуре, чтобы сохранить живучесть Исламского Закона для социальных событий и изменений. В этом статье, в свете классических исследований, понятие Маслахат обсуждено в соединении Целенаправленной Интерпретации (Макасид) Исламского Закона.

İslam hukukçuları müstakil olarak ele almadan önce kullara yönelik emirlerin gaî ciheti bazı kelam problemleriyle karma biçimde ele alındığından ibâdetler ve hukuk alanındaki dini bildirimlerin amaçları konusunda farklı eğilimler ortaya çıkmıştır. Allah’ın kulları için iyi olanı yapmak ve faydalı olanı emretmek zorunluluğunun bulunup bulunmadığı ve dini sorumluluk bağlamında insan fiillerinin iyilik ve kötülüğünün akılla bilinip bilinmeyeceği meselesinde ortaya çıkan eğilimiler makâsıd düşüncesinin temelinde yer alan talil konusuyla ilgili görüşler için de yönlendirici bir etkiye sahip olmuştur. Mutezileyle Maturîdî ve Eş’âriyye’ye mensup İslam alimleri arasında görüş farklılıkları ve tartışmaların temelde hükümlerin amaçlarını ortaya çıkarmaya yarayan talil işleminin başka bir ifadeyle, fıkıh usulünde ahkamın talil edileceği ilkesi İslam hukukçularınca kabul görmüş ve talil yöntemi ortaya çıkan yeni fıkhî meselelerin çözümünde uygulanagelmiştir.