Kosmopolitizm və milli kimlik məsələsi

Qloballaşmanın sürətlənməsi kosmopolitizmlə əlaqədar müzakirələri təkrar gündəmə gətirmişdir. Kosmopolitizm haqqındakı müzakirə və araşdırmalarəsas etibarilə iki istiqamətə yönəlmişdir: siyasi və hüquqi. Hüquqi kosmopolitizm əxlaqi (moral) kosmopolitizm olaraq da tanınır. Biz bu məqalədə hüquqi(əxlaqi) kosmoplitizmi dəyərlər baxımından təhlil etdik. Habelə, milli kimlikdüşüncəsinin kosmopolit dəyərlərə nə qədər uyğun olduğunu teorik səviyyədəmüzakirə etdik. Kosmopolitizm milli mənsubiyyət və vətənpərvərlik problemini araşdırdıq. Qiymətləndirici standart (evaluative standards) kimi dəyərlərinkosmopolit mühitdə rolunu təhlil etdik. Araşdırma nəticəsində Qərb dəyərlərinin kosmopolit düşüncə tərzinə daha yaxın olduğu qənaətinə gəldik. Lakin bu,Şərq kontekstində belə deyil. Şərqə aid milli kimlik anlayışında milli və mədənidəyərlərlə yanaşı, din amili əhəmiyyət daşıyır. Dini dəyərlər də milli kimliklərin formalaşmasında əvəzsiz rol oynayır.

The acceleration of globalization has brought the discussion oncosmopolitanism back. Discussions and studies on cosmopolitanism havepredominantly focused on two aspects: political and legal. Legalcosmopolitanism is also known as moral cosmopolitanism. In this work thelegal (ethical) cosmopolitanism has been analyzed in terms of values. It wasalso discussed on the theoretical level how well the national identity isappropriate to cosmopolitan values. The work was also focused on the problemof cosmopolitanism, national affiliation and patriotism. It also analyzed the roleof values such as evaluative standards in the cosmopolitan environment. Theresearch allows us to argue that western values are closer to cosmopolitanism.However, it is not the case in eastern, especially in Islamic context. For Islamicnations religion is one of core segments of their national identity. It playscentral and indispensable role in shaping Islamic nations’ identities.

Ускорение глобализации возвращет нас к дискуссии о космополитизме. Дискуссии и исследования космополитизма в основном фокусировались на двух аспектах: политическом и юридическом. Правовойкосмополитизм также известен, как моральный космополитизм. В даннойработе был проведен анализ правового (этическго) космоплизма с точкизрения ценностей. Также на теоретическом уровне было проведенообсуждение, насколько национальная идентичность соответствует космополитическим ценностям. Была изучена проблема космополитизма,национальной принадлежности и патриотизма. Был также проведенанализ роли таких ценностей, как оценочные стандарты в космополитической среде. Исследование позволяет утверждать, что западныеценности ближе к космополитизму. Однако в восточном, особенно висламском контексте, это не так. Для исламских народов религия является одним из основных сегментов их национальной идентичности. Он играетцентральную и незаменимую роль в формировании идентичности исламских наций.