Gender ölçüsündə din

Religion in the Context of Gender

Религия в гендерном измерении

Din yüzillər boyu xalqların, millətlərin həyatında istər fərd, istərsə də cə-miyyət səviyyəsində həlledici rol oynamış və ümumdünya ictimai inkişafını yönləndirən qüdrətli amil olmuşdur. Çox böyük mədəni təcrübə olan din fərdlərin, etnik-milli, sosial birliklərin, sosiumun psixikasında dərin izlər buraxmış, ideyaları şüuraltına çevrilmiş, ictimai-milli şüurun, mentalitetin formalaşmasında müəyyənedici yer tutmuşdur. Dinin nəinki şəxslərarası (o cümlədən, cinslərarası) münasibətlərin, eləcə də millətlərarası münasibətlə-rin məzmun və xarakterinə yön verdiyi, onu şəkilləndirdiyi danılmaz bir ger-çəkdir. Bu təsirlər fərdin, etnik-milli birliklərin, sosiumun davranışlarında öz əksini tapmışdır.
In Azerbaijan studying of gender relations and development of gender culture from the standpoint of history raises prognoses connected with development of gender relations. The author focuses attention on such monotheistic religions as Islam, Judaism and Christianity and non – monotheistic religion as Buddhism. She researches on the basis of comparative – historical method and comes to the conclusion that the Islam, in comparison with other religion, for the first time gave the right to the women. In the article it is said that later presentation as Islam principle of some local traditions which before Islam in fringes upon wamen’s right quietly contradicts the Islam.
В нынешнем этапе всеобщего социального развития одной из важ-нейших требований современности является анализа религий с точки зре-ния гендерных измерений, которые отличаются некоторым образом от гендерного теорий, отражающий своеобразности Запада. В статье говорит-ся, что историческое изучение гендерных отношений, становления и раз-вития гендерного культуры в Азербайджане, в том числе научного прогно-зирования развития гендерный отношений в Республике требуют рассмот-реть Исламу с точки зрения новой мировоззрений гендерного подхода. Ав-тор на основе смравнительно – исторического метода проводив сжато ген-дерный анализ монотеистических (Иудаизм, Христианство и Ислам) и немонотеистический (Буддизм) религий, приходит к выводу, что в сравнений с другими религиями Ислам первый раз в жизни женщин совершая великий поворот и признал подлинный их права. В статье пока-зывается, что некоторые местные доисламские традиция впоследствии представлены как исламские принципы, и что противоречит целиком и полностью сущности Исламу.
Referanslar

Вардиман, Е.Женщина в древнем мире. М., «Наука» 1990,, səh.81: Мифологический словарь. М., Советская Энциклопедия, 1991: səh.18-19.

Мифологический словарь. Səh.17-18: Вардиман, Е. Adı keçən əsər. Səh.81.

Вардиман, Е. Adı keçən əsər. Səh. 81 Мифологический словарь, səh. 400-401.

Мифологический словарь. Səh.161-163.

Yenə orada.

Topaloğlu, Bekir. İslamda Kadın. İstanbul 1968, səh.17.

Самыгин С.И., Нечипуренко В.Н., Полонская И.Н. Религиоведе-ние: социология и психология религии. Ростов-на-Дону. «Фе-никс»1996, səh.544 (Bundan sonra: Религиоведение.).

Bax: Понуждаев Э. А.Основы гендерологии .М., 2003.

Вардиман, Е. Adı keçən əsər, səh.103 (Məqalədə «İncil»dən alınma-lar bu əsərdən veriləcək).

Ogan, M.Raif. İslam Hukuku. İstanbul, 1956, səh.71.

Религиоведение, səh.544.

Yenə orada.

Yenə orada.

Topaloğlu, Bekir, Adı keçən əsər, səh.13.

Религиоведение, səh.317-318.

Ayətlər bu qaynaqdan verilir: Qurani-Kərim Məali: Ərəb dilindən tərcümə edənlər: Z.M.Bünyadov, V.M.Məmmədəliyev.Bakı, Qismət,2006.

Haşimi, M.Ali, Kuran ve Sünnetde Müslüman Şahsiyeti. Terjüme: Resul Tosun.6. Baskı, Risale Yayınları. İstanbul,1988.səh.72.

Yenə orada.

Бовуар, Симона де. Второй пол. М.,1988.

Вардиман, Е. Adı keçən əsər, səh.82.

Ахматова А.А. Сочинения, Т.1, 2-е изд., М., Художественная литература 1990, səh.210.

Haşimi, M.Ali. Adı keçən əsər, səh.62.

Yenə orada, səh.69.

Yenə orada, səh.70.

Yenə orada, səh.99.

Yenə orada, səh.70.

Çağatay, Neşet.İslamdan önce Arap Tarihi ve Cahiliye Çağı. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, Ankara,1957,səh.121.

Bax: Хрестоматия А..Журавского. Христиане и мусульмане. Проблемы диалога. М.,2000. səh.138.

Ümumilikdə 28 istinad var.
№ 10(10) Sentyabr 2008 baxış

№ 10(10) Sentyabr 2008

Məqalə Məlumatları

  • Məqalə Növü Articles
  • Təqdim Edildi sentyabr 30, 2008
  • Yayımlanıb sentyabr 30, 2008
  • Nömrə № 10(10) Sentyabr 2008
  • Bölmə Articles
  • Fayl Yükləmələri 4
  • Abstrakt Baxışlar 11
  • Paylaş
Endirmə datası hələ yoxdur.
Necə istinad edilir?