Yunus Əmrənin sufi görüşləri

Yunus Emre's Sufi Views

Сufi-взгляды Юнуса Эмре

  • Ülviyyə Agabəyova BDU-nun müəllimi
Yunus Әmrə Anadolu türklərinin fəlsəfi təfəkkürünün inkişafında, türkdilli ədəbiyyatın meydana gəlməsində, Anadolu təriqət ədəbiyyatının tərəqqisində çox mühüm rol oynamış görkəmli şair, təsəvvüf fəlsəfi ənənəsinin önəmli nümayən-dəsidir. Yunus Әmrənin həyatı və fəlsəfi dünyagörüşü xüsusilə son iki əsrdə dərin və hərtərəfli təhlil edilmiş, müxtəlif mütəfəkkirlər, tarixçilər, ədəbiyyat nümayən-dələri, ilahiyyatçılar və s. sahələrin peşəkarları tərəfindən ən müxtəlif aspektlərdə qiymətləndirilmişdir. Belə ki, şair və mütəfəkkir Yunus Әmrənin həyatı və yaradıcılığı haqqında olan tarixi və müasir mənbələrin çox böyük bir hissəsi daxilən ziddiyyətli olub, istər onun anadan olduğu və vəfat etdiyi yerlə, istər təhsil və elmi dərəcəsi, əsas məşğuliyyət sahəsi ilə, istərsə də fəlsəfi görüşünün əsas istiqaməti ilə bağlı ən müxtəlif, bir birini dəstəkləməyən görüşlər meydana gəlmişdir.
Ulviyya Aghabayova Yunus Emre's sufi meetings. In the article mentioned above, an investigation was conducted on Yunus Emre's heritage, which played an important role in the development of the philosophical thinking of the Anatolian Turks, played an important role in the formation of Turkic literature, and became an important representative of the philosophical tradition of Sufi philosophy. His philosophical system was linked with Sufism. It is based on the poet’s Sufi teaching that the idea of becoming one’s God is one. In Yunus Emre's creativity the divine love issue also occupies an important place. The article focuses on the unity of being considered the core of Yunus Emre's creativity.
Ульвия Агабекова Суфийские взгляды Юнуса Эмре . В вышеуказанной статье исследуется наследие Юнуса Эмре, видного представителя традиционной суфийской философии, сыгравшего значимую роль в развитии философской мысли анатолийских тюрков и в зарождении тюркоязычной литературы. Его философская система связана с суфийским учением. В основе суфийского учения поэта лежит идея воссоединения и слияния с Богом. Важное место в творчестве Юнуса Эмре и также занимает любовь к Богу (мухаббату-ллах). В статье уделяется значение идее Вахдату-ль-Вуджут (Единства Бытия), являющейся основой творчества Юнуса Эмре.
Referanslar

Quliyev E. “Türk xalqları ədəbiyyatı”. Qismət Nəşriyyatı, Bakı, 2004.

Yunus Әmrə. Әsərləri. Öndər Nəşriyyatı, Bakı, 2004 (tərtibçi Cəlal Bəydilli).

Başgöz İ. “Yunus Emre”. Pan yayıncılık, İstanbul, 2004.

Çubukcu İ. A. “İslam düşünürleri”. Ankara Üniversitesi İlahiyyat Fakültesi "yayınları, Ankara, 1994.

Fuat M. “Yunus Emre”. DE yayınevi, İstanbul, 1986.

Gölpınarlı A. “Yunus Emre”. Varlık yayınevi, İstanbul, 1975.

Halman T. “A dan Z ye Yunus Emre”. YKY yayınları, İstanbul, 2003.

Karakoç S. “Yunus Emre”. Diriliş yayınları, İstanbul, 1999.

Karataş Y. “Sevgi seli Yunus Emre”.Taşkent Belediyesi yayınları, Konya, 2001.

Maraş İ. “Yunus Emrenin humanist yorumlanması”. Başkent Üniversitetsi ya- "yınları, Ankara, 1998.

Önder M. “Yunus Emre”. Özgür yayınları, İstanbul, 2004.

Özçelik M. “Bizim Yunus”. TC Eskişehir Valiliği yayınevi, Eskişehir, 2010.

Tatcı M. “Yunus Emre Divanı”. TC Kültür Bakanlığı yayınları, Ankara, 1990.

Ümumilikdə 13 istinad var.
№ 29(29) İyun 2018 baxış

№ 29(29) İyun 2018

Məqalə Məlumatları

  • Məqalə Növü Articles
  • Təqdim Edildi iyun 30, 2018
  • Yayımlanıb iyun 30, 2018
  • Nömrə № 29(29) İyun 2018
  • Bölmə Articles
  • Fayl Yükləmələri 5
  • Abstrakt Baxışlar 38
  • Paylaş
Endirmə datası hələ yoxdur.
Necə istinad edilir?